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Programa da
ACADEMIA BRASIL-EUROPA DE CIÊNCIA DA CULTURA E DA CIÊNCIA Centro de Estudos Culturais Brasil-Europa. Sede européia: Villa Pedro II°, Dieringhauser Str. 66, 51645 Gummersbach República Federal da Alemanha Centro de Estudos Culturais Brasil-Europa - sede de conferências anuais Brasil-Europa: Estrada dos Carvalhos s/n, CP 30, 12980000 Joanópolis, São Paulo
O programa permanente de estudos "África-Europa-América" da A.B.E. tem como objetivo desenvolver estudos interdisciplinares e encetar reflexões que contribuam para a renovação teórica dos estudos das relações entre a Europa e a África e entre a África e as Américas a partir de perspectivas adequadas às novas situações resultantes de movimentos integrativos e migratórios. Os estudos dedicam especial atenção a países e comunidades africanas de história cultural marcada pela ação portuguesa. Pressuposto para o desenvolvimento dos estudos é a análise diferenciada da história dos estudos afro-americanos, em particular afro-brasileiros. Paradigmas, edifícios de concepções e de hipóteses elucidativas, teorias de extensão e difusão, instrumentalizações para fins políticos e sociais devem ser considerados como objetos de estudo da história cultural do pensamento e das ciências. Uma orientação histórico-sociológica no estudo de rêdes de trabalho científico e cultural (science of science) deverá contribuir para a elucidação de elos e dependências entre estudiosos de vários centros dos EUA, da Europa e da América Latina.
Curso: Estudos Culturais na África Lusófona
Nesse curso oferece-se uma visão geral da história dos processos músico-culturais na África a partir do século XV e colocados em ação pelas viagens de descobrimento e de comércio dos portugueses. A atenção se dirige sobretudo a questoes de pesquisa cultural dos atuais estados do Caboverde, Angola, São Tomé e Príncipe, Guinea-Bissau e Moçambique. Também se consideram países e regiões que, tendo recebido marcas do contato com os portugueses passaram a fazer parte posteriormente de outras esferas euro-africanas da história colonial (por exemplo Mauritânea, Senegal, Costa do Marfim, Benin, Congo, Etiópia). As fontes histórico-culturais relevantes são submetidas a análises de conteúdo e consideradas no seu significado para a fundamentação de análises contextualizadas. Uma atenção especial é dada aos mecanismos de transmissão e de adequação de práticas e suas conseqüências para processos transformatórios de identidade cultural. Consideram-se aqui relações com a América Latina - sobretudo com o Brasil - e com a Ásia. Em todos os contextos são tratadas questões teóricas e metodológicas da historiografia da África sob o aspecto culturológico. Salienta-se sempre a necessidade de um reexame aprofundado de modêlos exlicativos e de hipóteses de reconstrução histórica na Afroamericanística. Tanto aportes recentes da discussão internacional das ciências históricas em contextos globais como atuais correntes do pensamento nos próprios países africanos são considerados. Dá-se particular atenção a tendências atuais da cultura e da música, sobretudo de imigrantes africanos de língua portuguesa na Europa e nos EUA.
Materiais relacionados com o programa, disponíveis no site da A.B.E. na Internet:
Economia e concepções político-culturais nos estudos do mundo de língua portuguesa. Revendo elos entre colonialismo e propaganda no nacionalismo autoritário. Ciclo de estudos Portugal-África-Alemanha-Brasil da A.B.E., Frankfurt a.M. e outras cidades
Egmont Zechlin (1896-1992) e a história dos Descobrimentos nos seus elos com o debate historiográfico alemão: os 500 anos da Política Colonial. Comemorações sob o signo da política de intercâmbio luso-alemão em 1934/35 (II)
La mise en valeur des Colonies Portugaises de Elemér Böhm, a síndrome da internacionalização de territórios e suas consequências. Relações entre Direito Internacional e Estudos Culturais na análise de processos coloniais
O "problema colonial" e a Liga das Nações - conjecturas de um mandato alemão em Angola e Moçambique e da criação de um estado judeu em Angola, redistribuições e permutas
Reconstrução colonial portuguesa e revisionismo colonial alemão. Ernst Gerhard Jacob (1899-1974): Portugal como modêlo de uma Colonialística alemã e a "Kolonialschuldlüge" de Heinrich Schnee (1871-1949)
Política colonial sob perspectiva do desenvolvimento dos transportes aéreos. Fischer von Poturczyn: África como "periferia" da Europa
Análises alemãs da economia nas colonias portuguesas nos anos 30 e suas relações com os estudos culturais portugueses e brasileiros - "Estrangeirização das colonias" e vontade nacional. Sir Robert Williams (1860-1938)
Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) I. "Memória de África"? Significado e problemas de fontes fotojornalísticas do passado totalitário nos estudos das relações Portugal-África. 75 anos de "Aventuras e Vivências em Angola", de Willem Jaspert
Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) II. Imagens alemãs de Angola : Luanda, Lobito, Amboim, Katenga, Canda
Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) III. Colonos e "Deutschtum" em Angola: Fazenda Capungo e a Francônia em terras Kimbundo
Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) IV. Buren em Angola, tradições européias e mudanças culturais: a última máscara dos Kaluimbi
Ciclo luso-africano-teuto-brasileiro na região de Ennepe-Ruhr pelos 125 anos de Gevelsberg, cidade natal de Willem Jaspert (1901-1941) V. Situações multiculturais em ferrovias angolanas - uma família austríaco-brasileira
Boston. Fauneuil Hall: "Cradle of Liberty". Triangulações mercantís e cultura, comércio de escravos e discurso de liberdade. Paradoxias no estudo de processos transatlântico-interamericanos
Boston. The Museum of African American Story. Do Boston Athenaeum ao Black Heritage Trail como Freedom Trail da história africano-americana. A New England nos estudos culturais do abolicionismo nas Américas
Conhecimento de situações multiculturais em regiões coloniais no início do século XIX: Île de France de J.-G. Milbert (1766-1840)
Presença e mudanças de expressões referentes ao passado colonial: Séga
Emancipação de escravos na esfera britânica e métodos de pastoral de orientação social: Jacques-Désiré Laval (1803-1864)
Questões de identidade: Francofilias e Francotropismos. Parnasianos no Índico, na França e no Brasil
Elite colonial e creolos na cultura européia. Prosper d'Épinay (1836-1914) - Comendador da Ordem da Rosa
Cultura memorial e mudanças de identidade e imagens. Indentured immigrants em época pós-escravocrata
Mittelbergheim. Interiorização na cultura do quotidiano e Ética de Respeito à Vida na África e no Brasil. O papel da mulher na difusão e realização de ideais de A.Schweitzer
Afro-americanística e história missiológica em contextos euro-atlântico-pacíficos: Pedro Claver SJ
Nossa Senhora Negra na Europa e no Brasil: interpretações. Notre Dame de Bon Secours
Veneza. Fascismo e música na história político-cultural das relações Itália-Brasil
Comparações de mecanismos performativos: expressões "negro-africanas" na cultura islâmica. Observações in loco no Marrocos
São Tomé e Príncipe. Referencial da cultura ocidental nas tragédias de São Tomé e em representações populares do Brasil . Comemorações de Baltasar Dias
Suposta rememoração das lutas do Quilombo dos Palmares no folguedo Quilombo
O Grupo Afro da FESB
Nova fase das relações internacionais e a pesquisa da música de Angola
Estudos caboverdianos. Materiais: Morna na Primeira Exposição Colonial Portuguesa (1934)
África islâmica e "África negra" na América Latina - Informações e ações: papel histórico de missionários franceses
Ultrapassar de fronteiras no passado - resgate de escravos islamizados e processo conversor de identidades na esfera luso-atlântica - Reflexões em Funchal
Ciclo. Formação de identidades na África lusófona e estudos culturais nas relações Angola/Moçambique/Brasil